Ibnu Jarir melaporkan bahawa Muhammad Ibnu Sirin mengatakan bahawa yang pertama untuk mencapai kesimpulan dengan penalaran adalah Iblis dan bahawa matahari dan bulan tidak menyembah kecuali melalui kaedah ini.
Ini bermakna bahawa iblis cuba untuk membandingkan dirinya dengan Adam.
Dia percaya bahawa dia lebih terhormat dari Adam.
Oleh kerana itu ia menjauhkan diri dari menyembah walaupun Allah telah memerintahkan dia untuk melakukannya, seperti yang telah diperintahkan para malaikat.
Jika dibuat analogi kita melihat bahawa iblis adalah sia-sia. Kerana sesungguhnya tanah liat lebih baik dari api kerana di dalamnya boleh dijumpai high ketenangan, pengampunan, ketekunan dan pertumbuhan, manakala di api boleh dijumpai lalai, tak berarti, tergesa-gesa, dan insinerasi.
Iblis berusaha dengan sia-sia untuk membenarkan penolakannya: "Apakah aku akan sujud kepada seseorang yang anda ciptakan dari tanah?" Iblis berkata: "Lihat? Orang yang Engkau muliakan atas diriku, jika anda memberi saya istirahat (tetap hidup) untuk hari kiamat, aku pasti akan merebut dan menyesatkan keturunan (dengan menghantar mereka sesat) semua tapi beberapa!" (Ch Quran 17:62).
Adam menurut apa yang terjadi di sekitarnya dan memiliki perasaan cinta, kagum, dan takjub.
Deep kasih Allah, yang telah mencipta dan dimuliakan dia dan Siapa yang membuat malaikat-Nya sujud di hadapannya.
Kagum dari murka Pencipta ketika Ia dikecualikan Iblis dari rahmat-Nya.
Adam terkejut oleh makhluk ini, Iblis yang membenci dia tanpa mengetahui dirinya dan yang membayangkan dirinya lebih baik daripada Adam tanpa harus membuktikan bahawa ia berharga.
Apa yang Iblis makhluk aneh itu, dan betapa anehnya adalah alasan kerana tidak sujud!
Ia membayangkan bahawa api lebih baik daripada tanah liat, tetapi bagaimana dia mendapatkan idea itu? pengetahuan tersebut adalah eksklusif bagi Allah yang telah membuat api dan tanah liat dan Siapa tahu yang lebih baik dari dua.
Dari dialog Adam menyedari bahawa Iblis adalah makhluk yang ditandai dengan licik dan tidak tahu berterima kasih. Dia kemudian tahu bahawa Iblis adalah musuh abadi nya.
Dia sangat hairan pada keberanian Iblis dan toleransi Allah. Segera sesudah kejadian Adam menyaksikan jumlah besar bahawa Allah memberikan kebebasan kepada makhluk-Nya ditugaskan.
Allah tahu bahawa Iblis tidak akan mematuhi-Nya dalam sujud, sebelum Adam. Allah bisa benar-benar dimusnahkan dia atau membuatnya menjadi segenggam debu atau menahan penolakan dalam mulutnya. Namun, Allah memberikan makhluk-Nya kebebasan mutlak bahkan ditugaskan sejauh bahawa mereka boleh menolak perintah Allah, Yang Maha Kuasa.
Dia memberikan mereka kebebasan penolakan, ketidaktaatan, dan bahkan perselisihan dengan-Nya.
Kerajaan-Nya tidak akan berkurangan jika orang-orang kafir tidak percaya kepadaNya dan tidak akan diperpanjang jika banyak orang percaya kepadaNya. Sebaliknya, orang-orang yang kafir akan kehilangan, dan orang-orang yang beriman akan mendapat selain dari Allah adalah di atas semua itu.
Dia percaya bahawa dia lebih terhormat dari Adam.
Oleh kerana itu ia menjauhkan diri dari menyembah walaupun Allah telah memerintahkan dia untuk melakukannya, seperti yang telah diperintahkan para malaikat.
Jika dibuat analogi kita melihat bahawa iblis adalah sia-sia. Kerana sesungguhnya tanah liat lebih baik dari api kerana di dalamnya boleh dijumpai high ketenangan, pengampunan, ketekunan dan pertumbuhan, manakala di api boleh dijumpai lalai, tak berarti, tergesa-gesa, dan insinerasi.
Iblis berusaha dengan sia-sia untuk membenarkan penolakannya: "Apakah aku akan sujud kepada seseorang yang anda ciptakan dari tanah?" Iblis berkata: "Lihat? Orang yang Engkau muliakan atas diriku, jika anda memberi saya istirahat (tetap hidup) untuk hari kiamat, aku pasti akan merebut dan menyesatkan keturunan (dengan menghantar mereka sesat) semua tapi beberapa!" (Ch Quran 17:62).
Adam menurut apa yang terjadi di sekitarnya dan memiliki perasaan cinta, kagum, dan takjub.
Deep kasih Allah, yang telah mencipta dan dimuliakan dia dan Siapa yang membuat malaikat-Nya sujud di hadapannya.
Kagum dari murka Pencipta ketika Ia dikecualikan Iblis dari rahmat-Nya.
Adam terkejut oleh makhluk ini, Iblis yang membenci dia tanpa mengetahui dirinya dan yang membayangkan dirinya lebih baik daripada Adam tanpa harus membuktikan bahawa ia berharga.
Apa yang Iblis makhluk aneh itu, dan betapa anehnya adalah alasan kerana tidak sujud!
Ia membayangkan bahawa api lebih baik daripada tanah liat, tetapi bagaimana dia mendapatkan idea itu? pengetahuan tersebut adalah eksklusif bagi Allah yang telah membuat api dan tanah liat dan Siapa tahu yang lebih baik dari dua.
Dari dialog Adam menyedari bahawa Iblis adalah makhluk yang ditandai dengan licik dan tidak tahu berterima kasih. Dia kemudian tahu bahawa Iblis adalah musuh abadi nya.
Dia sangat hairan pada keberanian Iblis dan toleransi Allah. Segera sesudah kejadian Adam menyaksikan jumlah besar bahawa Allah memberikan kebebasan kepada makhluk-Nya ditugaskan.
Allah tahu bahawa Iblis tidak akan mematuhi-Nya dalam sujud, sebelum Adam. Allah bisa benar-benar dimusnahkan dia atau membuatnya menjadi segenggam debu atau menahan penolakan dalam mulutnya. Namun, Allah memberikan makhluk-Nya kebebasan mutlak bahkan ditugaskan sejauh bahawa mereka boleh menolak perintah Allah, Yang Maha Kuasa.
Dia memberikan mereka kebebasan penolakan, ketidaktaatan, dan bahkan perselisihan dengan-Nya.
Kerajaan-Nya tidak akan berkurangan jika orang-orang kafir tidak percaya kepadaNya dan tidak akan diperpanjang jika banyak orang percaya kepadaNya. Sebaliknya, orang-orang yang kafir akan kehilangan, dan orang-orang yang beriman akan mendapat selain dari Allah adalah di atas semua itu.
 |
| Lukisan disebut "Penghakiman terkini" oleh Luca Signorelli disapu sekitar 1500 M di Cathedral Fresco, Orvieto, Itali. |
Ada banyak tradisi mengenai Iblis pada waktu Nabi Muhammad (SAW). Ibnu Mas'ud, Ibnu Abbas dan sekelompok sahabat Nabi Muhammad (SAW) mengatakan bahawa Iblis telah menjadi kepala malaikat di langit dunia. Ibnu Abbas berkata dalam satu narasi yang namanya sudah Azazil dan dalam riwayat yang lain dia mengatakan telah Al-Harith.
Ibnu Abbas juga mengatakan bahawa Iblis adalah jin dan bahawa mereka pernah menjadi penjaga Syurga, dengan Iblis yang paling terhormat dan paling belajar dan yang paling soleh dari mereka. Tradisi lain mengatakan bahawa beliau telah salah satu daripada empat pemilik terkenal dari sayap (malaikat), sebelum Allah mengubahnya menjadi Setan terkutuk.
Allah SWT menceritakan ketidaktaatan Iblis dalam Surah yang lain: Ingatlah ketika Tuhanmu berkata kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan manusia dari tanah liat. Jadi, apabila saya telah sempurnakan dan meniupkan kedalam-nya () jiwanya dicipta oleh Aku, maka anda jatuh turun sujud kepadanya. " Jadi malaikat itu bersujud semuanya, melainkan iblis, ia bangga dan merupakan salah satu dari orang-orang yang kafir.
Allah berfirman: "Yang benar adalah, dan kebenaran yang saya katakan, bahawa Aku akan mengisi neraka dengan kamu dan orang-orang dari mereka (manusia) yang mengikuti anda bersama-sama." (Ch Quran 38:71-85).
by Encyclopedia of Islam pada Rabu, September 1, 2010 pada 3:25
** jika ada masalah mengenai ganguan syaitan atau iblis, atau ingin mendalami dan mempelajari ilmu agama Islam berkaitan dengan makhluk halus, ada boleh melawati http://www.darussyifa.org/modules.php?name=News&file=article&sid=115
No comments:
Post a Comment